我們作為一個中國子民，應(yīng)該對我們國家的歷史和文化有所了解，而且我們要

在今后的時間不斷的加強這方面知識，今天在網(wǎng)上有一篇關(guān)于中國生態(tài)文明的

信息，感覺有必要和大家共享下，具體內(nèi)容如下：

中國開創(chuàng)性地建設(shè)一種新的生態(tài)文明，這需要朝向一個不同以往的方向發(fā)展，

進一步擯棄西方國家那種以資本為中心的政權(quán)模式

過去幾十年中，人們對馬克思的生態(tài)思想產(chǎn)生了巨大興趣，并由此出現(xiàn)了一種

思想被稱為“生態(tài)馬克思主義”。該思想認為，一種有力的生態(tài)批判早已嵌在經(jīng)

典馬克思主義理論中。馬克思明確定義了社會主義符合發(fā)展生態(tài)社會或生態(tài)文

明的條件，即人類與自然之間進行合理的“新陳代謝”。從更高的社會生態(tài)觀點

來看，土地作為個人私有財產(chǎn)，將會顯現(xiàn)出和一個人擁有其他人作為私有財產(chǎn)

一樣的荒謬性。甚至社會、國家，或者是同時存在的所有社會放在一起，也不

能擁有這個地球。

顯而易見，中國如此重視生態(tài)文明，是出自一種廣義的社會主義視角，同時受

到馬克思的分析理論和中國自身獨特的歷史、文化及現(xiàn)實語境的多重影響。與

西方不同，中國的土地仍是國家或集體所有。這恰恰說明，“中國倡導(dǎo)建設(shè)生

態(tài)文明是西方式生態(tài)現(xiàn)代主義的直接產(chǎn)物”這一種說法是錯誤的。

未來10年內(nèi)，中國經(jīng)濟總量、中國城市永久居民數(shù)量將繼續(xù)上升。這將伴隨著

中國農(nóng)村地區(qū)更多家庭農(nóng)場使用更大規(guī)模的機械化作業(yè)。面對如此挑戰(zhàn)，中國

開創(chuàng)性地建設(shè)一種新的生態(tài)文明，這需要朝向一個不同以往的方向發(fā)展，進一

步擯棄西方國家那種以資本為中心的政權(quán)模式—而這種模式恰恰要為今天的生

態(tài)困境負責(zé)。

以上信息由泰州市永信端子有限公司提供，希望大家在夏季里注意衛(wèi)生！